鐵砧山、火炎山享受青草地享受汗水

鐵砧山、火炎山享受青草地享受汗水     /許彩梁  106.06.10

前言：前陣子以為已經把這幾年的戶外教育日記整理完畢，可以做階段性的了結。但，今天收到一位朋友的來信，問到先前是否有帶他去爬過火炎山，我原想從這日記裡尋找當時的記錄給他參考卻找不到，原來，還是有許多文章遺落在電腦各處，待有人提醒時，隨時將它們找出來……

冰雪櫻緣（五）～冰河台灣

冰雪櫻緣（五）～冰河台灣                107.07.03-07

前言：在二年半歷經五次寒暑假的共學活動之後，我主動將冰雪櫻緣系列的活動畫下休止符，許多朋友們問：「為什麼要停下來？」「因緣吧！」我總是這樣子回答。實際上，世界上的因緣運轉都有它實體世界的蛛絲馬跡，我嗅到了這些細微的感覺之後做了決定，這種直覺很難做理性的分析。為了對這五次的因緣負責，我把五次以來收集到的計畫、手冊、學生和師長們的行前作業、學習後的心得等等，花了一個星期的工作時間，編成一本厚達238頁完整的手冊，   對這段曾經的緣份做了完整的交代。在此，以序和摘錄幾篇親師生的回饋文章作為冰雪櫻緣（五）的記錄。

冰雪櫻緣（四）～從東北角、蘭陽溪探訪鮭魚原鄉（和孩子一起學習）

冰雪櫻緣（四）～從東北角、蘭陽溪探訪鮭魚原鄉   107.01.20-24

前言：冰雪櫻緣（四）的教學目標設定在探討櫻花鉤吻鮭的另一條可能的來路～蘭陽溪，因此規劃從蘭陽溪口上溯到思源埡口，再回到環山部落進行沿途的探討。我想，既然到了蘭陽平原，如果沒有去一趟東北角吹吹東北季風、認識海邊的特殊地質地形景觀，那多可惜啊！於是，東北角的行程就被納入了，尋覓住宿的過程中，「大里天公廟」廟方聽說我們是偏鄉學校，爽快的應允提供我們免費的住宿，真是善緣。以下收錄回程後我給家長們的話，以及家長們的回饋。同時，為了讓大家了解這幾天的過程，我也收錄了一位同學的心得報告。

登玉山組親師生心情記錄

                  登玉山組親師生心情記錄

前言：這是登玉山組帶隊老師的檢討報告書與心情抒發，報告是曹老師用自己長期爬百岳的角度撰寫的，相信對其他學校辦理類似活動可以提供很大的經驗值。另外選錄同學與隨行家長的文章，從這幾篇文章中，大致可以得知玉山組的登山歷程。

太魯閣地區戶外教育之旅

太魯閣地區戶外教育之旅    /許彩梁108.1.23-26

  在台14甲昆陽停車場訴說1913年合歡越嶺道探勘隊伍，當年在附近遇上暴雪，造成台灣史上最大的山難事件；在冷颼颼的佐久間鞍部停車場旁的小平台上，用米酒祭拜1959年開鑿中橫殉難的五名隊員的墳塚。之後，中橫太魯閣之旅才真正展開……。

筏子溪手拋網實作

筏子溪手拋網實作       /許彩梁 107.12.24

最近不知為何經常用「金錢」促進孩子的學習，或許你會嚇一跳說：「老師怎麼可以這樣子做」。

岩石與礦物戶外教學觀課心得

岩石與礦物戶外教學觀課心得    /傅淑琴  107.12.03

導讀：這學期因緣際會到靜宜大學擔任幾次國小教育學程的指導老師，班上幾位同學（學校代理教師）聽我談戶外教育的有趣教學方法之後，決定用他們辦理校慶運動會補休的時候，來看我上岩石與礦物的戶外課。我很高興還有老師願意隨行觀課，因為我總是告訴所有的人說：「歡迎所有的人在我上課的時間來觀課，教室的門開著，不必事先告訴我。」我只是要說明一件事情：我的課不一定很精采，但我的每一節課都是有備而來。以下是傅老師跟著我們去仙女瀑布區域進行教學的記錄。

秋天‧一起去看古蹟‧和學生‧和朋友們

秋天‧一起去看古蹟‧和學生‧和朋友們      /許彩梁  107.10.29-30

～為了這兩天的課程，我準備了將近一年的時間，學習先前未知的古蹟、廟宇建築領域，兩天過後，我不是清空腦中的庫存，相反的我多了一雙欣賞美好事物的眼睛和心。

惠蓀林場戶外教育交通探勘之路

惠蓀林場戶外教育交通探勘之路     /許彩梁  107.10.21

        人生中有許多經驗是要用時間摸索換來急不得的，這不是功利思維的浪費時間，也不是教科書化約的公式。我們在時間流轉中不斷與外界事物的互動，不斷的融入真實的世界，在台灣，我們用生命學習使自己成為台灣文化的一員。

談「戶外教育」的哀與愁

談「戶外教育」的哀與愁    /許彩梁  107.05.09

如果說有一種教育的形式，非常古老、非常自然，卻在現代的教育制度中成為冷門的形式，我想戶外教育一定榜上有名。

大安溪二天一夜戶外探究～談家長支援與共學

大安溪二天一夜戶外探究～談家長支援與共學    /許彩梁 107.05.05-06

    老實說，如果沒有我們這一群家長，假日的戶外活動根本搞不大、做不久；如果沒有許許多多的因緣際會，活動不會那麼平順又精采。因為要成就一件事情，絕對不是一個人單打獨鬥可以畢其功的。

壯遊玉山～登玉山主峰總報告

壯遊玉山～登玉山主峰總報告           /許彩梁  107.04.14

    ～教育不是廉價的更不是一蹴可幾的，它需要長期投資心力、體力和意志力，最後加上些許的運氣才能完成終極目標或只是階段性目標；玉山行如此，其他的教育企劃也不例外。

玉山行前高山訓練～石門山遐想

玉山行前高山訓練～石門山遐想   /許彩梁  107.03.18

～當我陷躺在石門山入口旁箭竹草坡裡頭仰望藍天，享受高山特殊的寂靜氛圍時，眼睛看著天上的雲朵，心裡頭時而放空，時而胡亂想著：如果可以，我想….

修業證明書

修業證明書    /許彩梁 107.02.03

～唯有付出後的失去，才能了脫責任，才能獲得身心靈的自由。沒留下汗水的人，永遠先找到避免失敗的藉口；做過的人才能了脫形式上的羈絆，不再留戀、我執。

等待南風吹起

等待南風吹起       /許彩梁  107.03.08

         3月5日帶學校的孩子們去爬頭嵙山，認識火炎山相地質特殊的景觀和自然生態，同時也為爬玉山做體力的儲備工作。當天，南風吹起，空氣中充滿花香，眼裡更被一叢叢嫩綠的初葉吸引，春天到了，我心裡是這樣子想。我跟孩子說：「南方的候鳥即將隨著南風吹起返北」。哪知，當天晚上北風又襲，天氣從暖熱乍時回復到涼冷，直到今日。今年的候鳥，我想提早返家的希望又泡湯了。

戶外教育之後～談戶外教育的評量

戶外教育之後～談戶外教育的評量   /許彩梁 107.02.09

～孩子的能力遠比我們設想的還強，或許他應該自己搭舞台，但是，你現在提供的舞台大小，可能影響他對自己未來舞台藍圖的想像。

壯遊綠島～綠島遊日記

綠島遊日記             / 許彩梁   107.01.21-25

前言：

以下幾篇文章是我在綠島的每一個晚上記錄下來的，最重要的目的是安家長忐忑的心，因為，高年級孩子大多數未曾離家如此遙遠與多天，第一天、第二天都有同學思鄉而哭泣，這方面我不予理會，只說「睡醒了心情就會好了」，對於隔海的家長，我利用孩子洗澡休息的夜間，把當天的心情放在學校的臉書上報導，安安他們思念孩子的心情。

特色課程到大湖桶枇杷園～阿宇家的巨石

特色課程到大湖桶枇杷園～阿宇家的巨石

                                                                            /許彩梁 107.01.16

       阿宇家住在大湖桶山的山腰，鐵皮搭建的家蓋在大約2米寬的水泥路邊，坪數大約10坪左右，還好，這條路後面就是自家的枇杷園，當我們來拜訪的時候，阿嬤一個人靜靜的拿著枝剪，在山坡上的枇杷園做著疏果、套袋的工作，沒有特別理會我們的到來。

給孩子們的勵志文之後～五支沒水的筆

          給孩子們的勵志文之後～五支沒水的筆

      / 許彩梁 107.01.06

～五支用完墨水的原子筆，代表的是孩子從善如流的內心、是孩子對學生身分的負責，甚或自我鼓舞勤能補拙的極致。實質上，它更是孩子對老師的絕對信任。

壯遊玉山體能訓練系列～大橫屏山跨年

壯遊玉山體能訓練系列～大橫屏山跨年　　　　　　/許彩梁  106.12.30

    在登山經驗豐富的宗仁爺爺隨行下，東汴國小一行40餘人，浩浩蕩蕩在七點半出發準備攀爬大橫屏山，這是儲備明年壯遊玉山的「中級山」培訓，也是我們跨年的慶祝活動，當天下午五點半才回到太平。此行給我們的啟示：大自然（山神或其他代名詞）從來沒有慈悲也無怨懟，祂依照著人們不可預知（或我們理性無法精密計算）的方式運行著，人在這大化運作中（即便是都會區幾乎完全人造的環境亦如此）或恐只能適應或耐受，談不上征服或改造。

濁水溪「風」「情」

濁水溪「風」「情」    /許彩梁 106.12.17

～每一種天氣都是好天氣，每一個境遇都是好境遇，濁水溪之行再次印證這樣子的思維。在隨遇而安的心境當中，我們在濁水溪的強烈東北季風吹襲之下，用針刺似的飛沙，烙下生命中深刻的記憶。

非談戶外‧就是戶外～原來是鄉愁

非談戶外‧就是戶外～原來是鄉愁    /許彩梁   106.12.15

〈鄉愁〉余光中

    小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；長大後，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在裡頭；而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這一頭，大陸在那頭。

壯遊玉山體能系列～腳踏車‧大肚溪古港口探尋

壯遊玉山體能系列～腳踏車‧大肚溪古港口探尋

                                                                                             /許彩梁  106.12.10

這是壯遊玉山的體能儲備訓練，也是認識台灣先民開墾足跡之旅。

一排34台腳踏車的行伍，就像一條超級長的龍，要如何掌握是必須小心翼翼的事情，因為頭一轉身或停下來，整條龍似乎就會糾結成一團；這條長龍時而被紅燈阻擋、或因小龍體力不支而「卡關」，經常化身為數條小蛇，但，不久後又合而為一，這是今天我們鐵馬大肚溪行的空拍影像報導。

壯遊玉山系列～馬崙山‧真正的挑戰才開始

壯遊玉山系列～馬崙山‧真正的挑戰才開始      /許彩梁 106.12.01-02

        如果你現在問孩子們要不要去爬玉山，我想，他們多半會敬謝不敏，因為，人在剛經歷一番辛苦的旅程之後，下意識的會避免經歷同樣難受的感覺。但是，如果把登玉山當成是身為台灣人必要的經驗，那麼你會告訴自己，這趟路並非喜歡或不喜歡的選擇，而是把握機緣的必要，而且，沒有第二種抉擇。

壯遊綠島系列～綠島‧我們又更近了

壯遊綠島系列～綠島‧我們又更近了  /許彩梁     106.11.25

    今天是壯遊綠島的第2次義賣藍染活動，因為上一次發現葫蘆墩文化中心會場的人潮並不多，因此，我們將人力分為兩組，一組由賴老師協助在水源地基金會製作30條魔術圍巾（謝謝葉會長繼續支持），另一組仍由我帶領到文化中心義賣藍染。

壯遊玉山系列活動～馬那邦山之美

壯遊玉山系列活動～馬那邦山之美    /許彩梁 106.11.18

～只有實際的觸摸，你才會知道被咬人狗咬到的感覺是刺痛，咬人貓的則是有如觸電的麻；同樣的，以下的文字無法表達所有的感受，我想，只有自己走一趟才能創造一個屬於自己的經驗。

壯遊系列～素養導向的實驗教育

壯遊系列～素養導向的實驗教育    /許彩梁  106.11.16

    ～經過一連串為完成壯遊綠島的行前準備之後，我心中湧起一種想法：那就是，我們的課程與教學的目標除了設定在「知識、態度與技能」的學習之外，如果能有「實踐與力行」的行動表現，那不正符合12年國教「素養導向」的教育嗎。

壯遊說明會～東汴國小106學年度壯遊系列說明

壯遊說明會～東汴國小106學年度壯遊系列說明

                                              /許彩梁  106.10.28

前言：經過一次壯遊澎湖的運作模式之後，對於新的學年我有了更多「壯遊」的想法，於是在九月份的家長說明會中，我很清楚的跟家長和同學們說明壯遊的意義、壯遊的操作原則、壯遊的方向等等。說明會之後，我對於自己在壯遊面向的戶外教育作了一番的心情整理……。

無關戶外‧是給孩子們的勵志文～兼談讀書的方法

            無關戶外‧是給孩子們的勵志文～兼談讀書的方法   

                                                                                        /許彩梁  106.10.20

～我珍惜人生中國四班的這段機緣，因為這是我人生的轉捩點，讓我走向不一樣風景的路途；也因此，我的教學生涯很重要的一個使命，就是讓孩子們看到前方的大馬路。

無關戶外‧而是教育～有感

無關戶外‧而是教育～有感      /彩梁  106.10.18

    上星期三下午與學校老師和家長們共約30人做了一場校內分享的課程，主要是談學校特色課程的實作經驗分享。過程中我只是想告訴老師和家長：「老師必須認真看待與準備每一節課這件事」。因為我一直認為老師用力教學，才是教育最美麗的風景，沒有花俏的汗水很鹹但是閃閃動人。

教育也有不確定性原理～參訪自然保育學會

     教育也有不確定性原理～參訪自然保育學會    /許彩梁    106.09.18

～當我們自認為課程引導的過程很精采，孩子的頭腦卻只記得「玩」的體驗；當我們覺得一趟旅程很平淡無奇，但，對某些孩子而言，卻是刻骨銘心的體驗。物理學上的測不準原理，在教育上也通用。

冰雪櫻緣（三）～反思與前進

冰雪櫻緣（三）～反思與前進     /許彩梁  106.07.22

    我們又一次承蒙山神、地衹、祖靈的庇佑，環山部落五天四夜的壯遊行程平安結束。我想，土地公還沒有忘記照顧我們這些教育的傻子。有關這五天的所見所聞，在此略述，我想學生的回饋報告中，應該會有詳細的描述。我僅用此文章，表示對自己負責，對工作團隊感謝，對秋慧主任表達感恩！

生命中的VIP

生命中的VIP     / 許彩梁  106.05.02

～每個生命都會和其他生命產生交互作用，有時，單向的感受特別深，對那個受體而言，給予的人或可稱為VIP～

畢業系列文章收錄

畢業系列文章收錄            /許彩梁 106.06.18

前言：我對於106年的畢業生有著特別的情感，這情感或許來自於我們共同努力了一段時間，才達成去澎湖壯遊的旅程；或許來自於壯遊過程中情緒起伏的相互糾結；或許來自於我們曾經共度兩年的自然課與特色課程。不，不是的，兩個人之間會產生特別的情感，不是他們經常在一起，而是因為他們彼此在乎，喜怒哀樂彼此牽連。因為畢業典禮當晚無法參加，我當時寫了一些信件與親師生互動，在此收錄。

老師的等待～一雙鞋子

老師的等待～一雙鞋子    /許彩梁  106.08.02

    ～教育工作者的工作是神聖的，這工作很像傳道士、苦行僧，或可幻化為土地公守護著有緣的孩子們；他用心聽聞著每一個孩子的呼喚，隨時準備救苦救難，即使有時被放鴿子或被放了羊，他用同樣的心在等待，等待孩子長大、覺悟。等待他們對自己言行的覺，對人生的悟～

另類的學生舞台～與中和國小戶外共學

另類的學生舞台～與中和國小戶外共學    / 許彩梁    106.07.10-11

        因我要擔任7月11日中和國小溯溪課程的老師，但為了讓孩子們也能「享受」離東汴國小約25分鐘山路車程的不同社區環境，在該校校長應允借宿教室下，「順便」辦了這次的兩天一夜的活動。此行感謝所有協助的家長、更感謝大自然提供的所有機緣。觀察內容大略記錄如下。

壯遊澎湖～學生心得寫作

壯遊澎湖～學生心得寫作

註腳：底下是澎湖行之後學生的心情寫作，我記得當時跟這群小朋友們說，你們的文筆實在太有趣了，有的是小說家的文體，時空交錯描述得很自然；有的是秘書型的，紀載事件非常清楚；有的是看似文學家實際上是豪放不拘的哲學家。總之，這些文章我仔細看過，非常有意思。我也經常跟孩子們說，你們的心得報告要有「誠意」，也就是這誠意就是這一次的旅費，用心寫你我不相欠，否則你這輩子欠我可多著很……。就讓我們欣賞這群孩子的心情吧！

壯遊澎湖~澎湖之旅「努力」系列說明

壯遊澎湖~澎湖之旅「努力」系列說明   /許彩梁 106.04.25-28

～藍染、枇杷染不僅是藍染、枇杷染；解說也不僅是解說；我們做一件事情是為了成就另一件事情，但做事情的本身就是一種學習，我們透過學習不斷的促成學習；努力的最大收穫在努力的過程，不在結果。

壯遊澎湖～告別童年之旅

壯遊澎湖～告別童年之旅                 /許彩梁    106.04.25-28

～這是一趟告別童年的旅程，我們在澎湖土地上，用澎湖的風、澎湖的雨、澎湖的太陽、澎湖的雲，還有澎湖的文化進行洗禮。澎湖，謝謝您，當青春是未來進行式、未來完成式的時候，我們還會回來，回到觀海亭找尋當年的時空膠囊～

戶外教育公開課~大潭仔科學閱讀公開課

戶外教育公開課~大潭仔科學閱讀公開課      文/ 許彩梁   106.04.09

    繼金門公開課之後兩天，回到台中不久又做一場戶外公開課。這一次的公開課我選擇了難度比較高的「閱讀融入戶外教育」，完成之後，心裡面其實有點空虛，空虛的來由似乎來自情緒的高漲後的低潮，也似乎來自於這一次戶外教學過程中少了什麼東西，左思右想，原來那東西是「動手實作」。

戶外教育公開課~金門馬山觀測所潮汐的探討

戶外教育公開課~金門馬山觀測所潮汐的探討  /許彩梁   106.04.07

～這一場公開課，我要演示的不是我需要準備很多的教具或教材，而是演示如何利用戶外的環境，培養孩子思考與解決問題的能力～

戶外教育公開課～遊覽車上的教與學

戶外教育公開課～遊覽車上的教與學             /許彩梁   106.03.27

～遊覽車上如果只是看影片，這種戶外教學充其量是「點」的參訪；善用遊覽車窗外的景致進行和此行相關的活動，那麼交通時間也是教學時間，過程可以是線性的學習，甚至是全面的學習～

戶外教育大小幫手～生態工作者與教學心智圖

戶外教育大小幫手～生態工作者與教學心智圖  文/許彩梁   106.03.19

                         

～一般來說經常從事戶外教育的工作者具有通才的特質，可以面對大部分的現況，或引導孩子切入思考環境的角度。但，如果眼前有一位專家，何不好好的運用，幫孩子尋找更佳的學習資源，也是戶外教育者的要務。

戶外教育的後續～提供學生舞台 (九德、瑪麗亞等)

戶外教育的後續～提供學生舞台      /許彩梁 106.03.17

～提供舞台讓孩子展現，也是我認為戶外教育重要的「自我探尋」這理念的一環。但是，一般老師經常給疏忽了，以為收齊了作業就結了一樁案子，實質上，後面還可以延伸許多……

校內也可以做戶外教育～體驗滑輪教學

校內也可以做戶外教育～體驗滑輪教學    /許彩梁  106.03.06

    自然科六下「簡單機械」單元中滑輪教學一般是進行兩個實驗，一是定滑輪實驗，一是動滑輪實驗，並設法從這兩個實驗中歸納出：定滑輪不省力、不費力，但改變作用力的方向；動滑輪省力（甚至歸納出省力一半）但費時，作用力方向和物體移動方向相同。但總覺得在教室內做小型實驗不過癮。

大湖桶枇杷產區特色課程戶外教學

  大湖桶枇杷產區特色課程戶外教學    文/ 許彩梁  106.02.20

    ～戶外教育的布題可以很隨緣，不一定得像數學解題一般，有許多先決條件然後才能開始作答，通常是一邊做，條件一邊進來，解決了一個問題，然後又出現另外一個疑問。

冰雪櫻緣（二）～壯遊環山部落總報告

冰雪櫻緣（二）～壯遊環山部落總報告        文/許彩梁

～任何一次具有冒險性、體驗性的戶外教育能圓滿結束，要感謝的是老天爺和土地公賜予的運氣；學生能否自然、順暢的進行在地文化、自然環境等議題的探討和學習，則要透過教師的引導與教學安排，以及自身的素質因素。

冰雪櫻緣（二）～四天三夜冬令營心得(學生)

冰雪櫻緣（二）～四天三夜冬令營    🍨   學生/嬿羽

註腳：隔夜型的戶外教育帶給孩子們的印象是深刻的，原理很簡單，以這一次四天三夜的學習時數，如不計算躺在教室裡頭睡覺的「體驗」時間，早上起床開始戶外教育模式的記憶體開始運作，一直到晚上十點切換才到休眠模式，相當於一般學校戶外教學（8-16時）辦理八天的總時數，更何況這種「集中學習」（時間集中、生活集中）的刺激，除了身體上的「疲累」外，還有心理層面「思鄉」情結必須跨越，孩子如此，老師也是。

冰雪櫻緣（二）～106年平等國小冬令營 隨行教師側記

冰雪櫻緣（二）～106年平等國小冬令營 隨行教師側記

　　　　　　　　　　　　/英如 老師

註腳：事隔兩年半重新閱讀這文章發現真是一篇「知音」，有關這一次的教學內容和過程精準描述不在話下，對於「我」的教育方式和理念，比我自己描述自己來得更透徹。沒錯，裡面描述的內容我百分百同意，還有一點我隱藏在教育過程裡面的是～我希望能種下我的思想DNA在孩子的靈魂。

冰雪櫻緣（二）～戶外教育結束圈的操作

 冰雪櫻緣（二）～戶外教育結束圈的操作    文/許彩梁 105.01.23

    說穿了結束圈的操作就是一般教學活動中的「總結活動」，但是在這裡提出幾個不同的結束圈的操作方式，讓大家知道，結束圈也可以進行小組合作學習、訓練表達，進行學習者的自我反思。至於有關推論與批判、思考智能、解決問題的探究訓練，在我的戶外教育操作過程中，在各式活動當中實施，不放在結束圈裡面。

地球科學的戶外教育～以岩石與礦物戶外教學為例

地球科學的戶外教育～以岩石與礦物戶外教學為例  文/ 許彩梁

前言：雖然我經常用植物作為戶外教育的課程主軸，但是，戶外教育更是體現地球科學教學的最好途徑。話雖如此，大部分的老師聽到「地球科學」的教學，多有一種陌生的畏懼感，我想可能是因為「地球科學」這門學科進入正式教育體制很晚的緣故。正如我高中一年級（73學年度）讀的「地球科學」似乎是國內第一屆實施的時候呢！

戶外教育中的體驗與感受（鐵砧山為主）

戶外教育中的體驗與感受       文/ 許彩梁 105.11.13

前言：這一篇是好幾次戶外活動的綜合感受的文章，在談「體驗是戶外教育的基底」，沒錯，如果時間不夠進行教學活動時，我會選擇讓孩子直接體驗環境，直接感受大自然，直接投入土地公爺爺懷抱。教學可以之後再處理，但是體驗只有當下，無論風雨冷熱讓孩子直接感受土地，或許孩子會對環境「有感」，未來就會投下支持土地公的一票。

秋心～想和孩子們一起在戶外

秋心～想和孩子們一起在戶外     /許彩梁  105.11.2

前言：我似乎是一位怕孤單的人，去哪裡都要找一堆孩子「陪伴」，也或許在自然中打滾久了，對外界的變化也莫名敏感。這一天的我感到秋風瑟瑟，內心特別淒涼，只好寫寫心情，抒發一下身心靈啊……

金龍山日出、雲海的教學探討

金龍山日出、雲海的教學探討   文/ 許彩梁 105.10.16

註腳：原本這是兩天自己的野外活動，目的是去南投縣蓮花池地區進行斑葉植物的觀察，晚上順便做蛙類調查，隨性邀請了幾位夥伴和學生一起前往。傍晚下課後大夥兒從台中出發，夜宿附近的露營地，夜間進行蛙調，隔天一大早，因戊益老師的提議幾位老師前往附近的「金龍山」觀看日出，哪知探究與教學的癮又犯，中午再度前往與隨行的同學們做了一番「日出與雲海」的相關探討......

冰雪櫻緣（一）～羅葉尾溪水質監測

冰雪櫻緣（一）～羅葉尾溪水質監測    /許彩梁   105.07.18

    由於東汴國小的孩子在暑假的第一天開始，也就是7月1日到3日，剛接受溪流調查研習的活動，他們對水質監測包的使用方式已經了解了，所以，我們把監測包帶到山上，也把當時測得的數據（茅埔坑溪）帶到山上，目的很簡單，我們的學習不是一次，而是反覆式的操作、螺旋式的加廣、加深。

冰雪櫻緣（一）～環山部落地圖判讀教學

冰雪櫻緣（一）～環山部落地圖判讀教學     文/ 許彩梁    105.07.16

前言：105年暑假位於環山部落的平等國小辦理夏日樂學活動，邀請我和幾位自然科輔導團的夥伴上山探勘（備課），由於我是第一次去環山部落，原先規劃僅是「助教」之類的工作，但是探勘的過程中，我發現很多很有趣的「教學點子」，加上我要求「順便」讓東汴國小的孩子參加此活動，讓他們透過壯遊方式體驗異文化、異地風景。因而，從擔任助教的角色，轉換為課程的講師。探路時，秋慧主任交代的任務之一，就是「地圖判讀」，這是我第一次進行地圖判讀，我可得好好想一想如何引到孩子進入地圖的「閱讀」，而且是在實際的現場學習。

備註：冰雪櫻緣共從這一次開始每逢寒暑假固定辦理，總共五次，電影總有散場的一天，冰雪的緣份始終都在東汴和平等。

原鄉文化體驗活動

原鄉文化體驗活動    /許彩梁 105.4.22

註腳：這次兩天的戶外教育活動是太平國小旭斌老師邀約和該班學生「同行」的活動，學校孩子交通方面是搭「順風車」因此節省了不少的費用。來自不同學校的孩子一起學習，可以讓孩子察覺到彼此的差異性，如果老師善於引導，這種敏銳的感受，可以化為理性的認知。

國立公共資訊圖書館戶外教學

國立公共資訊圖書館戶外教學 文/ 許彩梁     105.03.11

註腳：為了避免學校老師認為「戶外等於自然」，平衡一下戶外教育的面向，在教學組的規劃下辦理了這一場「圖書館之旅」，印象中當時聽到一種聲音說「以前去圖書館都找志工來導覽，現在為什麼要老師自己帶，還要設計課程」，因為不是正是場合的提議我不予回應，但心裡面想著「老師如果習慣自己掌握教學內容，才會有教學的主體性」。

大肚山之冬～鐵砧山我又來了

大肚山之冬～鐵砧山我又來了    /許彩梁  105.02.04

註腳：這是兩個多月以前海洋戶外教育（104.11.20）的伏筆，當時我跟孩子提到大肚山或鐵砧山每年乾旱的冬季經常發生火災，很希望帶他們親自看看火燒的現場或觀察剛剛燒過的地貌。但是，團體戶外活動機動性有限，無法像記者般在發生火災的當下衝到現場，只能看機緣是否足夠。這些日子的天空一直飄雨（台中難得冬天下了這麼多天的雨），繳交報名表的時候，我請孩子們「預測」一下當天是否能見到火燒後的草原景觀……。

客家文化調查研習營

客家文化調查研習營          / 許彩梁  104.12.20

註腳：筆者從民國86年開始參與太平鄉土教材編輯工作，隔年擔任鳥榕頭文化協會創會理事，由此開始接觸許多社區人士和社團，以教師的身分踏上鄉土研究、自然生態推廣的路途。後來接觸面向延伸到歷史與文化，參與《太平市誌》編纂工作研究所論文也以〈太平地區山坡地土地利用變遷之初探〉作為主題，之後陸續出版許多自然生態和產業歷史的解說手冊。不諱言的，現在已經成為年輕的「耆老」，但是，身為教師我最關心的還是如何把所學、所做的事情和教學現場結合。

海洋戶外教育活動～鐵砧山我們來了

海洋戶外教育活動～鐵砧山我們來了      /許彩梁 104.11.20

註腳：為了讓教師參與戶外教學課程設計與執行，擺脫以往由行政規劃，教師隨行配合的窘境。或許「實驗教育」公開課的帽T可以拿來用一用，因此，以「戶外教育公開課」的方式，讓每位老師都試著在戶外進行教學，畢竟實驗教育強調的是「實際情境」的學習，老師還是要有在戶外教學的刷子才行。

鐵砧山戶外教學行前探勘

鐵砧山戶外教學行前探勘         /許彩梁  104.11.07

註腳：在都會公園「外包」教學式的參訪活動之後，我規劃了一次「海洋之旅」，這一次除了「搭船由台中港」的時間交由船方解說之外，剩下的時間，則由老師們自行規劃教學內容。因此，我利用假日邀約了一次「戶外教學教師行前考察」活動，我知道這是老師的假期，但我經常為了規劃、示範和陪伴等，推展一件事情要多花對方3-5倍的時間，這是一件吃力不討好的工作，但卻很有意思。

都會公園環境教育戶外教學

都會公園環境教育戶外教學            / 許彩梁   104.09.24

註腳：這似乎是來到東汴國小第一次全校性的戶外教學活動，應該是上個學期就約定好的參訪活動。此類型的戶外教學在小型學校通常是「行政規劃」而「教師配合」，為了改變這種習性，這一次我請班級老師利用中午的時間，規劃一下可以融入課程的教學活動。靜瑜老師為了這一節課，特地利用一個假日的時間，到都會公園附近尋找和社會科教學有關的內容，她找到了「碉堡」……。喔，不，我認為她找到了教學者的主體性。

挑戰鳶嘴山

挑戰鳶嘴山      /許彩梁 105.07.05

回顧：鳶嘴山是許多人想爬一次的中級山，因為它經常需要攀爬在石縫或稜線的岩壁上，雖然刺激但也有許多的風險。這一次的挑戰對許多孩子，特別是有懼高傾向的人來說，的確是一趟不一樣的旅程。